[会员中心]    [设为主页][加入收藏][发布文章]  [中文繁體]
电脑
软件
手机
软件
网站
源码
文章
资料
    文 章 搜 索
[选项]
    推 荐 文 章       More...
《百战奇法》序言 目录 《百战奇法》序言 目录
  序言   《百战奇法》..
《孝经》评价 《孝经》评价
  评价   《孝经》堪称..
《孝经》导读 《孝经》导读
  导读   《孝经》是一..
《弟子规》详解 《弟子规》详解
  《弟子规》原名《训蒙文》..
《孙子兵法》前言 《孙子兵法》前言
  前言   《孙子兵法》..
《论语》及其养生学思想 《论语》及其养生学思想
  《论语》是孔子弟子所记录..
《论语》简介 《论语》简介
  《论语》是孔子和其弟子的..
《三字经》原文 《三字经》原文
  《三字经》自南宋以来,已..
    阅 读 排 行
《颜氏家训》名实篇 一○二 名之与实如影随形 《颜氏家训》名实篇 一○二 名之..
  名实篇   一○二、名之..
《训蒙骈句》卷上 六鱼 《训蒙骈句》卷上 六鱼
  卷上   六鱼   花..
《颜氏家训》文章篇 九四 文从三易自然亲切 《颜氏家训》文章篇 九四 文从三..
  文章篇   九四、文从三..
诸葛亮观人七法 诸葛亮观人七法
  关于如何知人识人,诸葛亮有..
《曾胡治兵语录》第三章 尚志 《曾胡治兵语录》第三章 尚志
  第三章 尚志   【原文】..
《房内记》施泻第十九 《房内记》施泻第十九
  施泻第十九   《玉房秘..
《素问》奇病论篇第四十七 《素问》奇病论篇第四十七
  奇病论篇第四十七   黄..
《采女经》四 鬼交之病 《采女经》四 鬼交之病
  四、鬼交之病   采女曰..
  文 章 信 息
    《礼记》子夏其子而丧其明——劝诫忠告是爱心的体现
[留言][评论][收藏]
[文章分类:国学典籍/礼记][字体:隶体/楷体/宋体/黑体][字号:12px/14px/16px/18px][颜色:] 
  子夏其子而丧其明①  ——劝诫忠告是爱心的体现

  【原文】

  子夏其子而丧其明②。曾子吊之,曰:“吾闻之也:朋友丧明,则哭之。”曾子哭,子夏亦哭,曰:“天乎!予之无罪也!”曾子怒曰:“商!女何无罪也③?吾与女事夫子于洙泗之间④,退而老于西河之上⑤,使西河之民疑女于夫子⑥,尔罪一也。丧尔亲,使民未有闻焉,尔罪二也。丧尔子,丧尔明,尔罪三也。”而曰:“女何无罪与?”子夏投其杖而拜曰:“吾过矣!吾过矣!吾离群而索居⑦。亦已久矣!”

  【注释】

  ①.本节选自《檀弓》上。②.子夏:孔子的弟子,春秋末期卫国人,名叫卜商,子夏是字。(3)女(ru):同“汝”,你。④.事:侍奉。夫子:孔子弟子对孔子的尊称。洙泗:古时鲁国的两条水名。⑤.西河:地名,在今陕西东部黄河西岸地区。⑥.疑:同“拟”,比拟。⑦.索居:独居。

  【译文】

  子夏因儿子死了而哭瞎了眼睛。曾子前去吊唁并说:“我听说朋友的眼睛失明了,就要为它哭泣。”曾子哭了,子夏也哭起来,说道:“天啊!我没有罪过呀!”曾子气愤地说:“你怎么没有罪过呢?以前我和你在洙水和泗水侍奉老师,后来你告老回到西河,使西河的人们把你比作老师。这是你的第一条罪过。你居亲人之丧,没有可以为人特别称道的事这是你的第二条罪过。你儿子死了就哭瞎了眼睛。这是你的第三条罪过。”曾子接着反问道你难道就没有罪过吗?“子夏听后仍掉手杖,下拜说:”我错了!我错了!我离开朋友独自居住太久了。

  【读解】

  儒家讲“仁”。仁的内容之一是爱人,是以宽厚之心去爱护他人。这个宽厚之心,并不是没有原则的姑息迁就,也不是丧失自我立场地随便附和,而是用德行去感化、影响对方。这种爱法叫做“爱人以德”,用今天的话说,对朋友的真正爱护,是帮助他克服自己的缺点,改正自己的过错。子夏的故事就是讲的这个道理。

  儒家的这个思想早已得到人们的认同,并把它当作做人的准则之一。比如俗话说的“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,其实便是对“爱人以德”德通俗解说。

  忠告朋友告诫朋友,提醒朋友,是爱心的体现这个十分明显的道理,人们在实际中总是想不通,脑筋转不过弯。遇到批评就以为是与自己过不去,甚至是故意作对。可是,如果忠告者不看重你,不关心你,犯得着对你进行规劝和提醒吗?脑筋转弯儿得要从相反得角度去想想,才会得到正确得答案。

文章作者:孔子  整理日期:2011-01-02
[文章浏览:][打印文章][发送文章]
上下篇章
·《礼记》曾子寝疾——事于小处见精神 2011-01-02
·《礼记》子柳之母死——君子不取不义之财 2011-01-02
·《礼记》成子高寝疾——生死都要对人有益 2011-01-02
·《礼记》晋献公之丧——非礼不听是君子 2011-01-02
相关文章
·《礼记》夫民有血气心知之性——音乐随情感的变化而变化 2011-01-02
·《礼记》土敝则草木不长——淫乐如洪水猛兽 2011-01-02
·《礼记》德者,性之端也——不可尽信“乐为心声” 2011-01-02
·《礼记》钟声铿,铿以立号——君子听音与众不同 2011-01-02
·《礼记》礼乐不可斯须去身——君子以礼乐安身立命 2011-01-02
·《礼记》夫乐者乐也——中正和谐是乐的准则 2011-01-02
·《礼记》鲁庄公及宋人战于乘丘——引咎自责的敬业精神 2011-01-02
·《礼记》曾子寝疾——事于小处见精神 2011-01-02
·《礼记》子柳之母死——君子不取不义之财 2011-01-02
·《礼记》成子高寝疾——生死都要对人有益 2011-01-02
阅读说明
·本站大部分文章转载于网络,如有侵权请留言告知,本站即做删除处理。
·本站法律法规类文章转载自[中国政府网(www.org.cn)],相关法律法规如有修订,请浏览[中国政府网]网站。
·本站转载的文章,不为其有效性,实效性,安全性,可用性等做保证。
·如果有什么问题,或者意见建议,请联系[网站管理员]
原“浪人文章”网站改名“老若尔文章站”,域名:article.lre.cn
本站使用【啊估文章站】网站系统    [联系网站管理员]         闽ICP备08009617号