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    《房内记》求子第廿一
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  求子第廿一

  《千金方》云:“夫婚姻生育者,人伦之基(本)。圣人设教,备论厥旨,后生莫能精晓,临事之日,昏尔若愚,今具述求子之法以贻后嗣,同志之士,或可览焉。”又云:“夫欲求子者,先知夫妻本命五行相生,及与德合,并本命不在于伏废死墓中生者,则求子必得。若其本命五行相克,及与形煞冲破,并在于伏废死墓中生者,则求子不可得。慎无措意,纵后得者,于后终亦累人。若其相生并遇福德者,仍须依法,如方避乎禁忌,则所诞儿子尽善尽美,难以具陈矣。”

  《产经》云:“黄帝曰:‘人之始生,本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时,必避九殃。九殃者,日中之子,生则欧逆,一也;夜半之子,天地闭塞不喑则聋盲,二也;日蚀之子,体戚毁伤,三也;雷电之子,天怒兴威,必易服狂,四也;月蚀之子,与母俱凶,五也;虹霓之子,若作不祥,六也;冬夏日至之子,生害父母,七也;弦望之子,必为乱兵风盲,八也;醉饱之子,必为病癫,疽痔有疮,九也。”

  又云:“有五观子生不祥。月水未清,一观也;父母有疮,二观也;丧服未除有子,三观也;温病未愈有子,四观也;任身而忧恐,重复惊惶,五观也。”

  《玉房秘诀》云:“合阴阳有七忌。第一之忌,晦朔弦望,以合阴阳,损气,以是生子,子必刑残,宜深慎之;第二之忌,雷风天地感动以合阴阳,血脉踊,以是生子,子必痈肿;第三之忌,新饮酒饱食谷气未行以合阴阳,腹中彭享,小便自浊,以是生子,子必颠狂;第四之忌,新小便精气竭以合阴阳,经脉得涩,以是生子,子必妖孽;第五之忌,劳倦重担志气未安以合阴阳,筋腰苦痛,以是生子,必夭残;第六忌,新沐浴发肤未以合阴阳,令人短气,以是生子,子必不全;第七忌,兵坚盛怒,茎脉痛,当令不合,内伤有病。如此为七伤。”

  又云:“人生喑聋者,是腊月暮子。腊暮百鬼聚会,终夜不息,君子齐成,小人私合阴阳,其子必喑聋。人生伤死者,名曰‘火子’。燃烛未灭而合阴阳,有子必伤死市人中。人生颠狂,是雷电之子。四月、五月大雨霹雳,君子齐成,小人私合阴阳,有子必颠狂。人生为虎狼所食者,重服之子。孝子戴麻不食肉,君子羸顿,小人私合阴阳,有子必为虎狼所食。人生溺死者,父母过藏胞于铜器中,覆以铜器,埋于阴垣下,入地七尺,名曰‘童子里’,溺死水中。”

  又云:“大风之子多病,雷电之子狂颠,大醉之子必痴狂,劳倦之子必在伤,月经之子兵亡,黄昏之子多变,人定子不喑则聋,日入之子口舌不祥,日中之子颠病,晡时之子自毁伤。”

  又云:“素女曰:‘求子法自有常体,清心远虑,安定其襟抱,垂虚斋戒,妇人月经后三日夜半之后、鸡鸣之前嬉戏,令女盛动,乃往从之,适其道理,同其快乐,却身施泻下精,欲得去玉门入半寸,不尔过子宫,千万勿过远至麦齿,远则过子门,不入子户。若依道术,有子贤良而老寿也。’”

  又云:“彭祖曰:‘求子之法,当蓄养精气,勿数施舍,以妇人月事断绝洁净三五日而交。有子,则男聪明才智老寿高贵,生女清贤配贵人。’”

  又云:“常向晨之际以御阴阳,利身便躯,精光益张,生子富长命。”

  又云:“素女曰:‘夫人合阴阳当避禁忌,常乘生气,无不老寿。若夫妇俱老,虽生化有子,皆不寿也。’”

  又云:“男女满百岁生子亦不寿。八十男可御十五、十八女,则生子不犯禁忌,皆寿老。女子五十得少夫亦有子。”

  又云:“妇人怀子未满三月以成子,取男子冠缨烧之以取灰,以酒尽服之,生子富贵明达。秘之秘之!”

  又云:“妇人无子,令妇人左手小豆二七枚,右手扶男子阴头内女阴中,左手内豆着口中,女自男阴同入,闻男阴精下,女仍当咽豆,有效万全不失一也。”

文章作者:未知  更新日期:2011-01-10
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